定必须归功于北方国家的

前的资本主义模式），并为新的社会和政治语法打开了非殖民化的想象，其中不同的建议和替代方案脱颖而出：债务审计、公民不服从、普遍公民收入、生态社区、城市园艺、工作分配、社会货币二十。例如，在能源转型的框架内，正在推动转型城镇，这是一场有利于生态农业、永续农业、消费当地和/或集体生产的商品、去增长和技能恢复的务实运动。自然。该运动于 2006 年在爱尔兰诞生，旨在以清洁和可再生能源为基础，并大力提高能源效率，创建更加严峻的社会。



然，人类世作为一种高度批判的诊断，需要思考主流发展模式的替代方案，制定转 WhatsApp 数据库 型战略，这意味着社会想象的非殖民化，并标志着通向后资本主义社会的道路，这是一个挑战。其中不存在宏观社会模型，也不存在真正存在的社会主义。在汇集反资本主义斗志的不同全球论坛中，通常会强调当地经验的辐射能力，并在其他社会和环境理性方面强调其示范性。 人类世和关系方法的挑战 今天回顾的三种叙述并存。有人可能会说“资本主义现实主义”22将使人类选择技术统治假说。






这种情况很可能会发生，尽管这样的决精英，而不是南方国家，更不用说今天坚决反对的反体制社会运动了。他们认为这是一个“错误的解决方案”。 »23。考虑到全球变暖及其后果的恶化，像特朗普这样的否认者最终很可能会支持地球工程。然而，对于异类文明项目来说，这并不是像绿色资本主义的捍卫者所提出的那样，通过技术官僚解决方案寻求欺骗性的捷径，他们将人类视为能够操纵和重塑自然的造物主。这也不是倒在“崩溃”叙事的脚下，因为最明显的风险是陷入一种瘫痪的逻辑，这种逻辑使集体行动的能力失效，而集体行动的能力在文明危机的这一点上是必要的。然而，这一愿景警告我们的一个不小的细节是，我们肯定已经跨越了风险阈值，因此，无论过渡是什么，都已经开始了。